三水蘆苞蔡氏大宗祠:培育英才承孝善風

來源:佛山日報 時間:2019-08-14 09:31
  
  在蔡氏大宗祠舉辦的攝影展,吸引了村民前來觀賞。/佛山日報記者洪海攝
  佛山新聞網訊 佛山日報記者盧鈺儀通訊員黃羚報道:“珠璣宦裔 鎬洛宗潢”,蔡氏大宗祠門前對聯述說蔡氏族人不凡的來歷;入內參觀,石雕、灰雕、壁畫俱全,主祠堂兩側皆有小花園,布局之精美可見一斑。
  蔡氏大宗祠位于獨樹崗村。700多年前,蔡氏族人定居獨樹崗村,宗親繁衍,人口達6000多人,素有嶺南“一棵菜(蔡)”之稱。始建于清朝光緒四年的蔡氏大宗祠,至今已有141年,維系蔡氏宗族血脈關系。
  祠堂、學校于一體的建筑布局在三水祠堂中尤為獨特。蔡氏大宗祠不僅祭祀先祖,也教書育人,學生最多時有近千人,1994年更是開創性用于村委會辦事處。如今,蔡氏族人不斷擴展祠堂作用,引入越來越多場室,成為一方百姓娛樂活動的公共空間。
  祠堂學校二合一 教育后人成英才
  蘆苞是北江沖積的沙洲,古稱胥江。胥江,位于北江下游,是南北交通要沖,是歷史上有名的商埠,有“小廣州”之稱。700多年前,蔡宏從南雄珠璣巷南游至廣東三水蘆苞的胥江街尾經商。公元1311年,蔡宏之子遷居至獨樹崗,自此繁衍后代,人口一度達6000多人,成為三水第一大村。
  清朝光緒四年,蔡氏族人商定籌建蔡氏大宗祠。村民蔡鏡華介紹,因秀清先祖對獨樹崗貢獻大,蔡氏族人奉他為始祖。蔡秀清育有8子,6子留在獨樹崗,各房已建有祠堂。各房商量要建一座蔡氏大宗祠,供奉始祖。
  蔡氏大宗祠坐東南向西北,面積2075平方米,據文物人員調查,祠堂總面闊29.59米,中路三間三進,面闊14.37米,進深42.6米。
  往祠堂兩側走,均發現一棟兩層的建筑,這是蔡氏大宗祠的獨特之處。“蔡氏大宗祠設計是借鑒了廣州陳氏大宗祠布局——祠堂、學校二合一的建筑布局。”蔡鏡華說,蔡氏大宗祠主祠堂兩側用于書塾、學校,建了8間課室,這一功能一直延續到1994年。當時還是私塾,民國初年校名叫秀清小學,后改名獨樹崗小學。
  學堂入駐,書聲瑯瑯,園林美景,花香常伴。“蔡氏大宗祠培育了一代又一代蔡氏后人。”蔡鏡華曾當獨樹崗小學的副校長。他說,祠堂內建有小花園、小別院,左側秀清公園當時是籃球場、孩子們玩耍的地方,當時這樣布局是希望蔡氏族人在這里快樂地讀書。
  1939年,日寇進駐占領了獨樹崗村。1940年,日寇火燒了蔡氏大宗祠劻順堂和2間課室。為了孩子有讀書的地方,蔡氏族人重修了2間課室,恢復課堂。1968年,獨樹崗小學開始辦初中,不僅蔡氏族人,周邊、對岸村的孩子都在此上學,學生最多時達到近千人。
  村里要發達,村民要有文化。上世紀30年代,獨樹崗村里就有教英文的老師。“我爺爺蔡鑒文回鄉辦本廉書塾,請了外國人當英文老師。”村民蔡治定介紹,蔡鑒文從巴拿馬回鄉,希望培育更多人才,辦起了書塾,其中巴僑蔡兆嘉是書塾的學子。1987年,經商歸來的蔡兆嘉提倡重修祠校,發動蔡氏宗親捐資,籌得40.1萬元。
  記錄家族光榮歷史 凝聚宗親造福鄉梓
  祠堂是維系血緣宗族關系的紐帶,記錄著家族悠久歷史與光榮。蔡氏大宗祠門口對聯,用金漆行書寫著“珠璣宦裔 鎬洛宗潢。”每每蔡氏族人經過祠堂,都不忘本,記得蔡氏的來源。
  根據《獨樹崗蔡氏族譜》記載,獨樹崗蔡氏起源于軒轅黃帝第二十八代孫,源于河南中原地帶,后移居福建莆田,先輩從莆田入仕廣東南雄,任南雄知府,其后又有家族后人南游至胥江街尾經商,后遷至土地較多的獨樹崗。
  蔡氏族人在獨樹崗村定居繁衍700多年,有著自身家族約定俗成的祖規家訓。在《蔡氏祖規》一卷中,訂立“十規”:鄉約當道、祠墓當展、名分當立、宗族當睦、閨門當肅、豢養當豫、職業當勤、爭訟當止、節儉當勤、閭里當厚。祖規從個人行為到宗族禮教皆立下明文規范,成為后人立身處世的標桿。和睦、厚道、勤奮等傳統文化思想延續至今,已內化為村民做人做事的行為準則,在村內形成了鄰里和睦、孝善敬老的鄉風,獨樹崗村成了有名的“孝善村”。
  “秀清祖發八千里鴻圖萬代耀南天,珠璣健裔千秋薈萃如云后俊譽三江。”祠堂中一副對聯激勵蔡氏族人要奮發圖強。獨樹崗村蔡氏后人也在實踐該信念,據稱目前獨樹崗旅居海外和港澳人口有近5000人。
  蔡氏大宗祠走出了一名嘉興二十年進士蔡丙光、一名同治舉人蔡伯善。蔡氏族人讀書奮發向上,蔡氏大宗祠培育了中國貿易發展開拓者蔡渭衡、為中國航天工業作貢獻的蔡明忠等國家棟梁,涌現了蔡佑廣、蔡明樞、蔡淑英等體壇英才。蔡鏡華說,蔡氏族人從不忘家鄉,蔡氏大宗祠從始建到重修,一直都有蔡氏族人鼎力相助,他們捐資捐物,支持鄉梓教育。
  在宗祠內的鄉賢館里,記錄了近代一批批心系鄉梓的蔡氏族人,以及為國為民作出杰出貢獻的英才。他們的故事激勵著一代又一代蔡氏后人,成為了蔡氏后人津津樂道的光榮事跡。
  再塑祠堂新空間 延續孝善敬老習俗
  蔡氏大宗祠的活用早有實踐。1994年,獨樹崗小學搬離蔡氏大宗祠,祠堂開創性用于村委會辦事處。“每個蔡氏族人從小到大都與祠堂有著密切聯系。”蔡鏡華認為,蔡氏大宗祠教書育人,為村民辦事行方便,極好地維系著蔡氏族人,這里早已是一代代族人寄托鄉愁的地方。
  如今,蔡氏大宗祠的功能在一步步拓展,不止是村民議事場所,孝善館、鄉賢館、村史館、黨史黨建館、書畫室、蔡李佛拳館、道德講堂等場室進駐祠堂,成為了村民文化活動中心,學習新思想新政策的公共空間。
  蔡氏大宗祠吸引了一批批慕名而來的到訪者。各地蔡氏鄉親、游客或在蔡氏大宗祠尋根、或了解獨樹崗700多年村史,聽上一堂由當地村民講述的孝善敬老的講座。
  獨樹崗一直有“老人捧銀”“老人食咸欖”的敬老慣例。每年重陽節,獨樹崗村宴請村里53歲以上老人,至今已經連續舉辦30多年。
  宴請老人的習俗由來已久,可追溯至始祖蔡秀清時期。蔡鏡華說,當時,獨樹崗村盜賊多,蔡秀清率鄉里鄰居組建保衛隊,護得一方平安,民間稱其為“元帥”。朝廷為加強統治,以“蔡秀清私稱元帥”為名逮捕了他。鄉紳父老向朝廷表明情況,五年后回到獨樹崗村。為了慶祝該盛事,村民五月初一扒龍舟,宴請老人吃飯。時移世易,代之而興的是重陽敬老千叟宴的開展。
  獨樹崗村黨委書記蔡達初說,蔡氏大宗祠需要更多的活力與人氣。各類場所進駐祠堂,平臺活化已逐步完善,接下來,需要開展更多村民愛看、愛聽、愛參與的活動,激活祠堂人氣,讓這里成為村民最愿意來的地方,祠堂的活化才有意義。

(責任編輯:張家欣)

重庆欢乐生肖彩票开奖结果